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這次談的《秘密花園》小說,並不是指韓劇小說版,而是1911年出版,由英國小說家法蘭西斯(Frances Hodgson Burnett)所著的兒童文學。

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劇場內一陣騷動,有六個陌生人突然闖入正在排演話劇的舞台,他們氣冲冲要找話劇的作家,劇場經理問他們是甚麼來頭,那六個人竟說他們便是舞台上那套戲劇裏的角色,並埋怨作家還沒有寫完他們的故事,實在太不負責任,在場排練的演員表示作者既然這樣寫,喜歡擱筆便擱筆,那有甚麼可抱怨,你們角色都是身不由己的。
角色不滿意被遺棄,他們要自己演下去,劇場經理大感好奇,居然讓那六個角色在台上完成未了的故事。

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「等待果陀」是法國五十年代一齣荒誕劇,由森貝克所寫,但其中卻蘊含人生哲理,小弟未有看過文字劇本,只在約二十年前看過這話劇(廣東話),內容說有兩個流浪漢在街頭要等一個叫果陀的人,但沒有交待為何要等他,結果那個果陀一直沒有出現,還來了幾個不相干的人物,大家無端搭訕起來,喋喋不休,然而,他們要等的人始終沒有來, 這故事諷刺人生經常需要等待,不斷設定一些目標,一邊在等待結果,來證明自己的存在價值,亦無奈地剖視人及世界為何而存在的荒謬。
小弟覺得寫作人有時也會有「等待果陀」的心態,尤其遭遇人生低潮時,他們一直努力不懈在創作,以祈得到出版機會為目標,跟讀者分享自己的構思和意念,引證自己的存在意義,結果往往受到出版社無情的婉拒,果陀永遠沒有出現,或偏離原本的理想軌跡。

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哲人問:小溪流向江河,江河流向大海,大海又流向何方?我回答:大海流向漂泊者的眼裡。歌德在《浮士德》中說:人生下來,就是為了觀看。真的,人生下來就是為了觀賞大千世界與人性世界的無窮景色。所以,在我的遠遊歲月與獨語天涯中,一直跳動喬伊斯的這句話:漂流就是我的美學。──劉再復   以上是"獨語天涯"這本書的封面及封底印上的一段話,"獨語天涯"是一部散文集,屬"漂流手記"其中一部,包含了一千篇短的散文,作者劉再復稱為不連貫的思索,嘗試探索人生宇宙及出國赴美時期的種種感受聯想等,劉氏將該些散文分門別類,在看下去,又似隱然有脈絡可見,由不連貫變成了有順序,從其文字中亦得窺劉氏深邃的思想。 小弟記得有些是述說作者對死亡的看法,劉氏認為人雖然知道有死亡這回事,但因為死亡並不確定,有可能很年輕會猝死,很老又未必固定在那個年紀就死亡,就是因為死亡仍是不確定時間的一回事,故活着才有其精彩可貴之地方.


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"百年孤寂" ---

"百年孤寂"是哥倫比亞作家馬奎斯的著名作品之一,在1982年得到諾貝爾文學獎,這是魔幻現實主義的經典代表作。 內容描述一個名為邦狄亞的家族經歷六代的興哀史,從開發馬孔多鎮開始,輾轉至最後一名成員滅亡,體現了誕生與幻滅,當中涉及吉卜賽幽靈,預言,亂倫的迷思,戀母情意結,革命和戰爭等奇怪現象,見證家族百年的變化,老邦狄亞夫人易家蘭活了百多歲,看着一代一代的逐步消失,無論愛情,親情等都沒好結果,只落得孤獨收場,暗喻了人生就算如何繁華燦爛,身處頂峰也好,始終會歸於入滅,有人稱是拉丁美洲的縮影,人生和整個國家社會,彷彿是一場荒誕劇,一幕一幕循環上演,最後也逃不過消失或孤寂的命運,秋風殘葉,傷春悲秋,教人唏噓及無奈!


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